Читаем вместе творения Святителя Иоанна Златоуста

БЕСЕДА 23.  КАКИЕ СТРАСТИ РОЖДАЮТСЯ ОТ ПРЕСЫЩЕНИЯ? (1-ое послание к Коринфянам) Святитель Иоанн Златоуст продолжает: "А ты, скажи мне, для чего ешь в капищах? Не можешь представить никакой основательной причины: пища не приближает тебя к Богу; ешь ли, ничего не приобретаешь: не ешь ли, ничего не теряешь; следовательно, ты идешь напрасно и без цели; это и значит: на неверное. «Бьюсь не так, чтобы только бить воздух». Этими словами также выражает, что он действует не напрасно и без цели. Я имею (врага), говорит, которого поражаю, т. е. диавола; а ты не поражаешь его, а попросту истощаешь свои силы... «Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1Кор.9:27). Здесь он (Павел) показывает, что они и преданы чревоугодию, и не обуздывают этой страсти, и под предлогом совершенства удовлетворяют ей – о чем он и выше с сожалением говорил: «пища для чрева и чрево для пищи» (1Кор.6:13). От пресыщения рождается как блуд, так и идолослужение; потому он справедливо во многих местах поражает эту болезнь. Показав, сколько бедствий он потерпел за проповедь, он вместе с тем указывает и на это; я исполнял, говорит, больше, нежели сколько было заповедано, хотя это для меня было не легко, – все, говорит он, терпим, – но кроме того принимаю на себя и тот великий труд, чтобы жить воздержно. Хотя трудно преодолеть похоть и силу желудка, однако я обуздываю его, не предаюсь этой страсти, но всячески стараюсь, чтобы не увлечься ею."

Дорогие отцы, сестры и братья! Сегодня мы празднуем Рождество Пресвятой Богородицы - первый двунадесятый праздник в церковном году. Бездетные Иоаким и Анна многие годы терпели поношения за свою бездетность. После горячей молитвы и данного обета посвятить будущего ребенка Богу, у них родилась дочь Мария - будущая Мать Господа нашего Иисуса Христа. Так началась Евангельская история... Пожелаем нашим детям и внукам в этот праздник любви и покровительства Божьей Матери на всем их жизненном пути! Мирного неба, тихой радости и благополучия! Сердечно благодарю вас, дорогие подписчики, за глубокий интерес и активное чтение бессмертных творений Святителя Иоанна Златоуста! С уважением автор канала Филатова Елена.

БЕСЕДА 23.  ДЛЯ КАКОГО ВЕНЦА ПОДВИЖНИК ВОЗДЕРЖИВАЕТСЯ ОТ ВСЕГО? (1-ое послание к Коринфянам) 'Что значит: от всего? - Святитель Иоанн Златоуст объясняет нам. - Не так, что от одного воздерживается, а в другом грешит, но воздерживается и от чревоугодия, и от сладострастия, и от пьянства, и от всех вообще страстей. Так бывает, говорит, даже при внешних подвигах; подвизающимся нельзя во время борьбы ни напиваться, ни прелюбодействовать, чтобы не ослабить сил, ни заниматься чем-нибудь другим; но, воздерживаясь совершенно от всего, они занимаются только упражнениями. Если же так бывает там, где венец дается одному, то тем более должно быть здесь, где больше щедрости; здесь не один только увенчивается, и самые награды гораздо выше подвигов. Потому он, желая пристыдить их, говорит: «те для получения венца тленного, а мы – нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное» (1Кор.9:25–26). Пристыдив их тем, что бывает у внешних (язычников), (апостол) указывает потом на самого себя. Это лучший способ учения; потому он постоянно поступает так. Что же значит: «не так, как на неверное»? Я имею в виду, говорит, известную цель, подвизаюсь не тщетно и не напрасно, как вы. В самом деле, какая вам польза от того, что вы входите в идольские капища и как бы выказываете свое совершенство? Никакой. Я же – не так, но все, что ни делаю, делаю для спасения ближних; показываю ли совершенство, – это для них; снисхождение ли, – это для них; превосходство ли пред Петром тем, что не беру, – это для того, чтобы они не соблазнились; уничижение ли более всех, обрезываясь и остригаясь, – это для того, чтобы они не преткнулись. Вот что значит: «не так, как на неверное»."